Попасть в Чаваньгу можно двумя путями – по бездорожью, пролегающему через леса и болота, или по воде – на катере по побережью Белого моря. Правда, такие способы хороши лишь в летний период, зимой доставить в уединенное село вас сможет лишь вертолёт.

Несколько столетий поморы Чаваньги, к слову, люди пришлые, выходцы из больших поселений, жили исключительно рыболовным промыслом, рассказывает коренная жительница Светлана Мудреченко. Местные и сейчас продолжают трудиться в колхозе «Боломорский рыбак», основанном при советской власти. А также занимаются лесозаготовками и, конечно, хозяйством. Так, приходится запасаться на зиму сеном, чтобы прокормить стадо диких якутских лошадей, завезённых в Чаваньгу в 1982 году. Уже позже появилось кузоменьское стадо, подчеркивает поморка.

Светлана Мудреченко, автор книги «Чаваньга и чаваньжане», пос. Умба: «Это наши лошади! Один вожак выгнал другого из стада, он переплыл речку и там организовал своё стадо».

Сегодня численность чаваньжан едва превышает человек тридцать. Это, в основном, люди в возрасте. Молодёжь, следуя современным тенденциям, покинула поселение, переехав в столицы и большие города региона и страны. До 2017 года в Чаваньге работала школа, а в прошлых столетиях село и вовсе претерпевало расцвет.

Светлана Мудреченко, автор книги «Чаваньга и чаваньжане», пос. Умба: «Если по церковному учёту, то в 1914 году у нас было 333 души обоего пола».

Об односельчанах Светлана говорит с трепетом, чаваньжан называют куликами за то, что очень любят хвалить свою малую родину.

Для жителей Полярного Светлана Мудреченко провела виртуальную экскурсию и рассказала об истории Чаваньги, показала документы и уникальные фотографии, привезла несколько экземпляров своей книги, один из которых занял достойное место среди экспонатов историко-краеведческого музея города воинской славы.